WHEN YOU LOVE SOMEONE - ENDAH N RHESA

I love you but it’s not so easy 

To make you here with me

I wanna touch and hold you forever 

But you’re still in my dream

And I can’t stand to wait your love is coming to my life

But I still have a time to break a silence

Reff:

When you love someone just be brave to say

That you want him to be with you

When you hold your love don’t ever let him go

Or you will loose your chance to make your dream come true

I used to hide and watch you from a distance

And i knew you realized

I was looking for a time to get closer

At least to say hello

And I can’t stand to wait your love is coming to my life

When you love someone just be brave to say

That you want him to be with you

When you hold your love don’t ever let him go

Or you will loose your chance to make your dream come true

I never thought that i’m so strong

I stuck on you and wait so long

But when love comes it can’t be wrong

Don’t ever give up, just try and try to get what you want

Cause love will find the way

When you love someone just be brave to say

That you want him to be with you

When you hold your love don’t ever let him go

Or you will loose your chance to make your dream come true

When you love someone just be brave to say

That you want him to be with you

When you hold your love don’t ever let him go

Or you will loose your chance to make your dream come true

Listen this song              Music Clip

PPSPPT 2012

Hallooo teman-teman semuanya kangen deh udah lama ga berbagi cerita disini hehehe. Oke hari ini saya meluangkan waktu khusus untuk menulis pengalaman saya tentang PPSPPT 2012. Mungkin dari kalian semua udah ada yang baca tentang pengalaman saya dulu di PPSPPT 2011 . Ya tahun ini saya mengikuti PPSPPT (Pengenalan Program Studi dan Program Pendidikan Tinggi) lagi tapi bedanya dulu saya MABA (Mahasiswa Baru) yang harus kuncir dua, pakai serangam putih hitam, nametag yang bertuliskan PESERTA PPSPPT 2011 dan menggunakan pita ungu tapi sekarang saya adalah PK (Penanggungjawab Kelompok) yang memakai almamater kampus dan nametag dengan tulisan PANITIA MAHASISWA.

Pengalaman ini semua berawal ketika hari Kamis, 6 September 2012 kakak saya yang bernama Rizki Ariyani  memberikan informasi tentang penerimaan PK yasudah saya langsung mendaftar untuk menjadi PK dan menginformasikan ke teman-teman yang saya percaya untuk mengikuti pendaftaran ini. Setelah saya mendaftar saya diberitahukan bahwa hari Jumat, 7 September 2012 untuk hadir di Kampus H jam 14.00 untuk briefing. Dan keesokkan harinya saya dan teman-teman dari 1KA14 (Agatha Varian, Wachit Nur Hidayati, Mahardika Aryaguna, Kezia Ayu Irianta, dan Budi Setiawan) datang ke kampus H dan langsung ke lapangan yang ada dibawah. Kami mengikuti briefing dan meninjau semua lokasi yang akan digunakan misalnya para MABA harus melewati jalur mana, ruang kesehatan, ruang ibadah, dan lain sebagainya.

Beberapa hari sebelum PPSPPT dilaksanakan tepatnya hari Sabtu, 8 September 2012 Jujur saya bingung banget karena almamater yang saya punya sangat besar dan saya tidak punya waktu yang cukup untuk mengecilkan almamater. Saya sudah pergi ke tukang vermak dan tukang vermaknya sanggup mengecilkan almamater itu namun almamater bisa diambil hari selasa sore, sedangkan saya harus menggunakan alamamater itu hari selasa pagi. Alhamdulillah banget saya mendapatkan kabar bahagia dimalam harinya. Apa kah kabar bahagia itu??? Dan kabar bahagianya adalah om saya sanggup mengecilkan almamater itu ~(‘▽’~) (~’▽’)~

Setelah almamater saya sudah dikecilkan sekarang saya bingung bagaimana saya berangkat ke kampus karena panitia sudah harus berkumpul jam 5.30 pagi sedangkan perjalanan dari rumah saya ke kampus membutuhkan waktu sekitar 2,5 sampai 3 jam bila naik angkutan umum. Apabila naik motor hanya membutuhkan waktu 45 menit sampai 1 jam tapi tidak mungkin saya berangkat ke kampus naik motor bertiga (Bapak saya, kakak saya, dan saya) karena saya dan kakak saya tidak punya SIM motor. Akhirnya saya berinisiatif mengirim pesan ke sahabat saya yang bernama Desti Yohana jurusan psikolog karena dia ngekos ya walau lagi pulang kerumahnya tapi Desti baik sekali, dia mengizinkan saya dan kakak saya untuk menginap dikosannya.

Senin, 10 September 2012

Kakak saya sudah berangkat dari pagi hari karena ada acara di Laboratorium Manajemen Menengah maklum kakak saya salah satu programmer di Lab tersebut. Jadi saya ke rumah Desti untuk mengambil kunci kosan dan berangkat ke kampus diantar bapak saya (Ya walau ga nganter sampai kampus tapi saya sangat bersyukur maklum berangkatnya siang jadi panas banget hehehe).

Perjalanan saya dari rumah ke kampus 3 jam 15 menit lama sekali ya (Ya iyalah secara pas di Terminal Blok M nunggu kopaja 63 lama banget sekitar 30 menitan dan akhirnya saya duduk di bangku tambahan samping supir karena sudah penuh) (-____-) . Sesampainya di deket kampus macet banget ternyata kemecetan disebabkan oleh para MABA yang dijemput dan angkutan umum yang ngetem tapi untungnya ada pak polisi yang datang untuk mengatur lalu lintas jadi kemacetan tidak berlangsung lama hanya sekitar 25 menitan. Sesampainya di kampus kakak saya sudah menunggu bersama ka Ilyas Ginanjar di bawah pohon rindang depan kampus. Tidak lama kemudian kita langsung bubar (Saya dan kakak saya ke kosan sedangkan ka Ilyas pulang). Sesampainya di kosan kami bersih-bersih dikit, istirahat, mandi, lalu makan masakan mama (Saya bawa makanan dari rumah soalnya masakan mama enak banget. Ini jujur dari dalam hati yang paling dalam).

Selasa, 11 September 2012 Jam 3.45

Kami sudah bangun untuk bersiap-siap ke Kampus H dan waktu sudah menunjukkan jam 5.30 (Cepat banget ya waktu itu berputar padahal belum sempet sarapan tapi udah harus buru-buru jalan ke kampus dan akhirnya ga sarapan). Sesampainya di kampus ternyata sudah banyak panitia yang datang dan semua sudah berkumpul buat briefing. Saya terpilih menjadi Penanggungjawab Kelompok (PK) KOM A D 10. Begitu para MABA masuk ke lapangan dan para PK mengatur kelompoknya masing-masing tidak lama acara dimulai. Acara berlangsung tertib, aman, lancar, dan sangat mengasikkan serta ada games yang membuat acara semakin seru (Game foto gokil, game yelyel) setelah itu acara dilanjutkan oleh pihak kampus dan UKM. Akhirnya acara PPSPPT berakhir dengan acara salam-salaman dengan para panitia dan menggambil buku di loket masing-masing.

Jujur dari hati yang paling dalam aku berterima kasih kepada seluruh pihak kampus, semua panitia, semua para MABA untuk pengalaman yang sangat menyenangkan ini dan jujur pengen banget ikutan acara kaya begini lagi. Walau capek harus teriak-teriakan karena suasana yang begitu ramai, harus lari-lari, dan memiliki tanggung jawab yang begitu besar tapi aku seneng jalanin ini semua. Kemaren juga di informasikan akan ada pembukaan pendaftaran anggota BEM (Badan Eksekutif Mahasiswa) semoga aku bisa bergabung bersama BEM Amin :)

Terima kasih banyak buat Desti Yohana sahabat dari masa SD sampai sekarang you're the best :)

Oh iya, ini saya memiliki beberapa foto ketika kegiatan PPSPPT 2012 yang dilaksanakan di Universitas Gunadarma - Kampus H Kelapa Dua.

Kezia Ayu Irianta, Wachit Nur Hidayati, Rini Zaharani (saya), Ibu Marliza Ganefi Gumay, SKom,  MMSI

Para Peserta PPSPPT 2012 Fakultas Ilmu Komputer dan Teknologi  Informasi

Nametag Panitia

Foto-foto yang lain nanti akan saya update klo sudah ada ya....

PANCASILA ALAT MEMPERSATU BANGSA INDONESIA

Beberapa Pengertian Pancasila

Dasar Negara Republik Indonesia adalah Pancasila yang terdapat dalam Pembukaan UUD 1945 dan secara resmi disahkan oleh PPKI pada tanggal 18 Agustus 1945, kemudian diundangkan dalam Berita Republik Indonesia tahun II No.7 bersama-sama dengan batang tubuh UUD 1945.

Kedudukan dan fungsi Pancasila jika dikaji secara ilmiah memiliki pengertian yang luas, baik dalam kedudukannya sebagai dasar Negara, pandangan hidup bangsa, ideologi negara dan sebagai kepribadian bangsa bahkan dalam proses terjadinya, terdapat berbagai macam terminologi yang harus kita deskripsikan secara obyektif. Oleh karena itu untuk memahami Pancasila secara kronologis baik menyangkut rumusannya maupun peristilahannya maka pengertian Pancasila meliputi :

1.      Pengertian Pancasila secara Etimologis

Pancasila berasal dari bahasa Sansekerta dari India, dalam bahasa Sansekerta kata Pancasila memiliki dua macam arti secara leksikal, yaitu :

Panca artinya lima

Syila artinya batu sendi, alas, dasar

Syiila artinya peraturan tingkah laku yang baik/senonoh

Secara etimologis kata Pancasila berasal dari istilah Pancasyila yang memiliki arti secara harfiah dasar yang memiliki lima unsur.

2.      Pengertian Pancasila secara Historis

Sidang BPUPKI pertama membahas tentang dasar Negara yang akan diterapkan. Dalam siding tersebut mencul tiga pembicara yaitu M. Yamin, Soepomo, Ir. Soekarno yang mengusulkan nama dasar Negara Indonesia disebut Pancasila. Secara historis proses perumusan Pancasila adalah

a.       Mr. Muhammad Yamin

Pada siding BPUPKI tanggal 29 Mei 1945, M. Yamin berpidato mengusulkan lima asas dasar Negara sebagai berikut:

1.      Peri Kebangsaan

2.      Peri Kemanusiaan

3.      Peri Ketuhanan

4.      Peri Kerakyatan

5.      Kesejahteraan Rakyat

Setelah berpidato beliau menyampaikan usul secara tertulis mengenai rancangan UUD RI yang didalamnya tercantum rumusan lima dasar asas dasar Negara sebagai berikut :

1.      Ketuhanan Yang Maha Esa

2.      Kebangsaan persatuan Indonesia

3.      Rasa kemanusiaan yang adil dan beradab

4.      Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan

5.      Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

b.      Mr. Soepomo

Pada siding BPUPKI tanggal 31 Mei 1945 Soepomo mengusulkan lima dasar Negara sebagai berikut:

1.      Persatuan

2.      Kekeluargaan

3.      Keseimbangan lahir dan batin

4.      Musyawarah

5.      Keadilan rakyat

c.       Ir. Soekarno

Pada siding BPUPKI tanggal 1 Juni 1945, Ir. Soekarno mengusulkan dasar Negara yang disebut dengan nama Pancasila secara lisan/tanpa teks sebagai berikut :

1.      Nasionalisme atau Kebangsaan Indonesia

2.      Internasionalisme atau Peri Kemanusiaan

3.      Mufakat atau Demokrasi

4.      Kesejahteraan Sosial

5.      Ketuhanan yang berkebudayaan

Selanjutnya beliau mengusulkan kelima sila dapat diperas menjadi Tri Sila yaitu Sosio Nasional (Nasionalisme dan Internasionalisme), Sosio Demokrasi, (Demokrasi dengan Kesejahteraan Rakyat), Ketuhanan Yang Maha Esa. Adapun Tri Sila masih diperas lagi menjadi Eka Sila yang intinya adalah “gotong royong”.

d.      Piagam Jakarta

Pada tanggal 22 Juni 1945 diadakan sidang oleh 9 anggota BPUPKI (Panitia Sembilan) yang menghasilkan “Piagam Jakarta” dan di dalamnya termuat Pancasila dengan rumusan sebagai berikut :

1.      Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan sya’riat Islam bagi pemeluk-pemeluknya.

2.      Kemanusiaan yang adil dan beradab

3.      Pesatuan Indonesia

4.      Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan

5.      Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

3.      Pengertian Pancasila secara Terminologis

Dalam Pembukaan UUD 1945 yang ditetapkan tanggal 18 Agustus 1945 oleh PPKI tercantum rumusan Pancasila sebagai berikut :

1.      Ketuhanan Yang Maha Esa.

2.      Ketuhanan yang adil dan beradab.

3.      Persatuan Indonesia.

4.      Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat keijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan.

5.      Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

Rumusan Pancasila sebagaimana tercancum dalam Pembukaan UUD 1945 inilah yang secara konstitusional sah dan benar sebagai dasar Negara Republik Indonesia. Namun dalam sejarah ketatanegaraan Indonesia dalam upaya bangsa Indonesia mempertahankan proklamasi dan eksistensinya, terdapat pula rumusan-rumusan Pancasila sebagai berikut :

a.       Dalam Konstitusi Republik Indonesia Serikat (27 Desember – 17 Agustus 1950)

b.      Dalam UUD Sementara 1950 (17 Agustus 1950 – 5 Juli 1959)

c.       Dalam kalangan masyarakat luas

Dalam berbagai macam rumusan Pancasila, yang sah dan benar adalah rumusan Pancasila yang terdapat dalam Pembukaan UUD 1945 sesuai dengan Ketetapan MPRS No.XX?MPRS/1966 dan Ketetapan MPR No.III/MPR/2000.

Pancasila sebagai Pemersatu Bangsa Indonesia

Sila ketiga Pancasila, yakni Sila Persatuan Indonesia. Artinya, bahwa Pancasila sangat menekankan dan menjujung tinggi persatuan bangsa. Hal ini berarti, bahwa pancasila juga menjadi alat pemersatu bangsa. Disebutnya sila Persatuan Indonesia sekaligus juga menunjukkan, bahwa bangsa Indonesia memiliki pebedaan-perbedaan. Perbedaan itu berupa bahasa (daerah), suku bangsa, budaya, golongan kepentingan, politik bahkan juga agama. Artinya, bahwa para pemimpin bangsa, terutama mereka yang terlibat dalam penyusunan dasar Negara, sangat mengerti dan sekaligus juga sangat menghormati perbedaan yang ada di dalam masyarakat Indonesia. Mereka juga menyadari bahwa perbedaan sangat potensial menimbulkan perpecahan bangsa, dan oleh sebab itu mereka juga menyadari pentingnya persatuan bagi bangsa Indonesia. Pencantuman sila persatuan bagi bangsa Indonesia selain menyadari pentingnya persatuan bagi kelangsungan hidup bangsa, juga menunjukkan adanya pemahaman bahwa perbedaan itu suatu realita yang tidak mungkin dihilangkan oleh manusia. Perbedaan sesungguhnya adalah suatu hikmah yang harus di syukuri, dan bukan Sesuatu yang harus diingkari. Apalagi harus dihilangkan dari muka bumi ini.

Perbedaan tidak hanya ada di Indonesia menlainkan perbedaan juga berada di Negara manapun dan untuk menyikapi realita ini, jalan keluarnya adalah menjujung tinggi kepentingan nasional dan bukan kepentingan yang lebih kecil, lebih rendah, ataupun yang lebih sempit. Dengan kesadaran seperti ini, maka terlihat jelas bahwa persatuan bangsa sesungguhnya adalah nilai luhur yang seharusnya dijunjung tinggi oleh semua umat manusia karena pada hakekatnya, perpecahan atau pertikaian justru akan menghancurkan umat manusia itu sendiri.

Bhineka Tunggal Ika memang sanggat tepat untuk direnungkan kembali esensi dan kebenaran yang terkandung di dalamnya. Karena pada hakekatnya semua bangsa, semua manusia memrlukan persatuan dan kerjasama di antara umat manusia. Kerjasama butuh persatuan, dan persatuan butuh perdamaian. Oleh sebab itu perpecahan sebagai lawan dari persatuan mutlak perlu dihindari dan disingkirkan dari kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara, mengingat kebenaran dan kebutuhan yang dihadapi oleh seluruh umat manusia.

Referensi :

http://www.scribd.com/doc/43836883/5/D-Beberapa-Pengertian-Pancasila

http://www.mitranews.com/?pilih=news&mod=yes&aksi=lihat&id=2729

http://pustaka.unpad.ac.id/wp-content/uploads/2009/12/pancasila_sebagai_pemersatu_bangsa.pdf

http://ml.scribd.com/lie_bhiechan/d/89772843-PANCASILA

Manusia dan Pandangan Hidup

PANDANGAN HIDUP

Setiap manusia memiliki pandangan hidup, pandangan hidup itu bersifat kodrati karena itu ia menentukan masa depan seseorang. Pandangan hidup artinya pendapat atau pertimbangan yang dijadikan pegangan, pedoman, arahan, petunjuk hidup di dunia. Pandangan hidup itu bukanlah timbul seketika atau dalam waktu yang singkat saja melainkan melalui proses waktu yang lama dan terus menerus, sehingga hasil pemikiran itu dapat diuji kebenarannya dan dapat dijadikan pedoman, pegangan, arahan, atau petunjuk.

Pandangan hidup dapat diklasifikasikan berdasarkan asalnya yaitu terdiri dari 3 macam :

•       Pandangan hidup yang berasal dari agama yaitu pandangan hidup yang mutlak kebenarannya.
•        Pandangan hidup yang berupa ideologi yang disesuaikan dengan kebudayaan dan norma yang terdapat pada negara tersebut.
•       Pandangan hidup hasil renungan yaitu pandangan hidup yang relatif kebenarannya.

Apabila pandangan hidup itu diterima oleh sekelompok orang sebagai pendukung suatu organisasi, maka pandangan hidup itu disebut ideologi. Pandangan hidup pada dasarnya mempunyai unsur-unsur yaitu cita-cita, kebajikan, usaha, keyakinan/kepercayaan. Keempat unsur ini merupakan suatu rangkaian kesatuan yang tidak terpisah.

Cita-cita adalah apa yang diinginkan yang mungkin dapat diacapai dengan usaha atau perjuangan.

Kebajikan yaitu segala hal yang baik yang membuat manusia makmur, bahagia, damai, tentram.

Usaha atau perjuangan adalah kerja keras yang dilandasi keyakinan/kepercayaan. Keyakinan atau kepercayaan diukur dengan kemampuan akal, kemampuan jasmani, dan kepercayaan kepada Tuhan.

Langkah-langkah berpandangan hidup yang baik :

                     ·             Mengenal

Merupakan tahap pertama dari setiap aktivitas hidupnya yang dalam hal ini mengenal apa itu pandangan hidup.

                     ·             Mengerti
Mengerti memegang peranan penting, karena dengan mengerti ada kecendrungan mengikuti apa yang terdapat dalam pandangan hidup itu.

                     ·             Menghayati
Dengan menghayati pandanagn hidup kita memperoleh gambaran yang tepat dan benar mengenai kebenaran pandangan hidup itu sendiri.

                     ·             Meyakini
Menyakini merupakan suatu hal untuk cenderung memperoleh suatu kepastian sehingga dapat mencapai suatu tujuan hidupnya. Dengan meyakini berarti secara langsung ada penerimaan yang ikhlas terhadap pandangan hidup itu, maka ada kecenderungan untuk selalu berpedoman kapadanya dalam segala tingkah laku dan tindakan yang dilakukan.

                     ·             Mengabdi
Pengabdian merupakan sesuatu hal yang penting dalam menghayati dan meyakini sesuatu yang telah dibenarkan dan diterima baik oleh dirinya lebih-lebih oleh orang lain.

                     ·             Mengamankan
Bila sudah mengabdikan diri pada suatu pandangan hidup lalu ada orang lain yang mengganggu dan atau menyalahkannya tentu kita tidak akan terima dan bahkan akan melawan. Proses mengamankan ini merupakan langkah terakhir, langkah ini merupakan langkah terberat dan benar-benar membutuhkan iman yang teguh dan kebenaran dalam menanggulangi segala sesuatu demi tegaknya pandangan hidup itu.

CITA-CITA

            Menurut kamus umum Bahasa Indonesia, yang disebut cita-cita adalah keinginan, harapan, tujuan yang selalu ada dalam pikiran. Baik keinginan, harapan, maupun tujuan merupakan apa yang mau diperoleh seseorang pada masa mendatang. Dengan demikian cita-cita merupakan pandangan masa depan, merupakan pandangan hidup yang akan datang. Pada umumnya cita-cita merupakan semacam garis linier yang makin lama makin tinggi, dengan perkataan lain : cita-cita merupakan keinginan, harapan, dan tujuan manusia yang makin tinggi tingkatnya.

            Apabila cita-cita itu tidak mungkin atau belum mungkin terpenuhi, maka cita-cita itu disebut angan-angan. Disini persyaratan dan kemampuan tidak/belum dipenuhi sehingga usaha untuk mewujudkan cita-cita itu tidak mungkin dilakukan. Dapatkah seseorang mencapai apa yang dicita-citakan, hal itu tergantung dari tiga faktor, yaitu : manusia yang memiliki cita-cita tersebut, kondisi yang dihadapi selama mencapai apa yang dicita-citakan, dan seberapa tinggikah cita-cita yang hendak dicapai.

KEBAJIKKAN

            Kabajikan atau kebaikan atau perbuatan yang mendatangkan kebaikan pada hakekatnya sama dengan perbuatan moral, pembuatan yang sesuai dengan norma-norma adama dan etika.

            Manusia berbuat baik, karena menurut kodratnya manusia itu baik, makhlukbermoral. Atas dorongan suara hatinya manusia cenderung berbuat baik.

Untuk melihat apa itu kebajikan, kita harus melihat dari tiga segi, yaitu manusia sebagai makhluk pribadi, manusia sebagai anggota masyarakat, dan manusia sebagai makhluk Tuhan.

Sebagai makhluk pribadi, manusia dapat menentukan sendiri apa yang baik dan apa yang buruk. Baik buruk itu ditentukan oleh suara hati. Suara hati adalah semacam bisikan didalam hati yang mendesak seseorang, untuk menimbang dan menentukan  baik buruknya suatu perbuatan, tindakan atau tingkah laku. Jadi suara hati dapat merupakan hakim untuk siri sendiri. Sebab itu, nilai suara hati amat besar dan penting dalam hidup manusia.

Karena merupakan anggota masyarakat, maka seseorang juga terikat dengan suara masyarakat. Setiap masyarakat adalah kumpulan pribadi-pribadi, sehingga setiap suara masyarakat pada hakekatnya adalah kumpulan suara hati pribadi-pribadi dalam masyarakat itu.

Sesuatu yang baik bagi  masyarakat, berarti baik bagi kepentingan masyarakat. Tetapi dapat saja terjadi, bahwa sesuatu yang baik bagi kepentingan umum/masyarakat tidak baik bagi salah seorang atau segelintir orang yang didalamnya atau sebaliknya. Dengan demikian seseorang harus tunduk kepada apa yang baik bagi masyarakat umum.

Sebagai makhluk Tuhan, manusiapun harus mendengarkan suara hati Tuhan. Suara Tuhan selalu membisikkan agar manusia berbuat baik dan mengelakkan perbuatan yang tidak baik. Jadi, untuk mengukur perbuatan baik buruk, harus kita dengar pula suara Tuhan atau kehendak Tuhan. Kehendak Tuhan berbentuk hukum Tuhan atau hukum agama.

Jadi kebajikan itu adalah perbuatan yang selaras dengan suara hati kita, suara hati masyarakat dan hukun Tuhan. Kebajikan berarti berkata sopan, santun, berbahasa baik, bertingkah laku baik, ramah tamah terhadap siapa pun,berpakaian sopan agar tidak merangsang bagi yang melihatnya.

Baik buruk, kebajikan dan ketidakbajikan menimbulkan data kreatifitas bagi seniman. Banyak hasil karya seni yang lahir dari imajinasi kebajikan dan ketidakbajikan.

Namun ada pula kebajikan semu, yaitu kejahatan yang berselubung kebajikan. Kebajikan semu ini sangat bahaya, karena pelakunya orang-orang munafik, yang bermaksud mencari keuntungan diri sendiri.

Faktor yang menentukan tingkah laku setiap orang adalah :

1.    Faktor pembawaan (heriditas)

2.    Lingkungan (environment)

3.    Pengalaman

USAHA / PERJUANGAN

Usaha/perjuangan adalah kerja keras untuk mewujudkan cita-cita. Tanpa usaha/perjuangan, manusia tidak dapat hidup sempurna.

Kerja keras itu dapat dilakukan dengan otak/ilmu maupun dengan tenaga/jasmani, atau dengan kedua-duanya. Kerja keras  pada dasarnya menghargai dan meningkatkan harkat dan martabat manusia. Untuk bekerja keras manusia dibatasi oleh kemampuan . karena kemampuan terbatas itulah timbul perbedaan tingkat kemakmuran antara manusia satu dan manusia lainnya. Kemampuan itu terbatas pada fisik dan keahlian/ketrampilan. Orang bekerja dengan fisik lemah memperoleh hasil sedikit, ketrampilan akan memperoleh penghasilan lebih lebih banyak jika dibandingkan dengan orang yang tidak mempunyai ketrampilan /keahlian.

Referensi : http://elearning.gunadarma.ac.id/index.php?option=com_wrapper&Itemid=36